清淨道論導讀-- 涅槃的北二高 取自法源中心 ( 原作者為覺音尊者 ) 取自 法源中心 護法法師網站 前言。  序論。 第一部份:戒學 第一章:戒學。 第一節:戒學的一般教導。 第二節:頭陀行。 第二部分:定學 第二章:定學的一般教導。 第一節:定學的基礎知識。 第二節:修?好房網w的注意事項。 第三節:修定的共通方法。 第一項:修行至初禪的三階段。 第二項:四種禪。 第三章:修行四十種業處的方法。 第一節:十遍。 第二節:十不淨。 第三節:十隨念。 第四節:四無量心 第五節:一食厭想。 第六節:一界差別 第七節:四無色。 第八節:結語。 第四章:修定的功德。 第一項:修定的五種功德。 第二項:神通。 第三 591部分:慧學 第五章:慧學的一般教導。 第六章:五蘊─慧地之一。 第一節:色蘊。 第二節:識蘊。 第一項:解釋八十九心。 第二項:八十九心的不同分類。 第三項:八十九心的十四作用。 第四項:心路歷程。 第三節:受蘊想蘊行蘊。 第一項:解釋五十二心所。 第二項:心與心所的相應。 第四節:餘論。 第七章:處界根諦緣起─慧地之二。 第一節:處。 第二節:界。 澎湖民宿 第三節:根。 第四節:諦 第五節:緣起。 第八章:修觀的五清淨。 第一節:修止與修觀的不同。 第二節:見清淨。 第三節:度疑清淨。 第四節:道非道智見清淨 第一項:引論 第二項:思維三相 第三項:生滅隨觀智 第五節:行道智見清淨。 第六節:智見清淨。 第七節:修智慧的功德。 結論。 附表 表一:本書解釋<<清淨道論>>的結構。 表二:八十九心的分類表?室內裝潢C 表三:八十九心的十四作用。 表四:五十二心所的分類表。 表五:三學七清淨十六階智的對照表。 附錄一:參考書目。      著   者:護法法師(Dharmagupta)、陳水淵(已出家,法名-- 觀淨)。   出 版 者: 法源中心。   印 贈 處: 開元禪學院          臺南市北園街 89 號          郵政劃撥: 31340135          戶名: 護法          電話:(0 澎湖民宿6) 2082042      贈 書 處: 高雄維鬘傳道協會            高雄市小港區大鵬路 142 號            電話 :(07) 8033096          正信佛教青年會            高雄市中正二路58號9樓            電話 :07 (2247705)          嘉義市佛教青年會            嘉義市民生北路 116 號 5 樓            電話 :(05) 2290595    房地產承 印 者: 和裕出版社。          地址:臺南市海佃路 2 段 636 巷 5 號          電話: (06) 2566443-4     插   圖: 杜婷婷。   中華民國八十七年二月二版(The 1st edition:September 1997)。    【本書贈送結緣,歡迎隨喜助印,單本索閱     請附回郵每本四十元,十本以上者請以助印方式為之。】 非賣品(法義尊貴) 開口說英語不難_難在"沒有自己的想法 "!時間不夠怎麼辦: 酒店打工聽說讀寫能力短時間學習要訣 基本步 : 英語很簡單! 說明0 (因為重要,所以必須更簡單)第一步:學會問! 說明1 第二步:學會答! 說明2 第三步:學會說故事! 說明3 第四步:學會答辯!      說明4 第五步:學會演講! 簡單做即席演講 第六步:學會即席演講! 如何做即席演講 第七步:學會聊下去! 說明7 第八步:掌握?房屋貸款〞瘍雂I  說明8 第九步 : 控制自己的情緒與想法! 說明9 第十步: 不要讓"例外"壞了妳的學習步驟! 說明10 請參考我的部落格如下: 英語學習重點: 請選擇:五大句子的建立 請選擇:文法是一種位置學1 請選擇:文法是一種位置學2 請選擇:文法是一種位置學3 請選擇:文法是一種位置學4 請選擇:文法是一種位置學5 請選擇:妳會用英語問"問題"嗎? 請選擇:擴大句子 請選擇:縮簡句子 請選擇:簡單做即席演講 請選擇:如何做即席演講 免費下載專區:1.背動詞的檔案分享辦?吳哥窟k .2.增進動詞品質的分享辦法 .3.字根拆解動詞的分享辦法 .4.特殊領域動詞的分享辦法 .5.五大句型重要筆記的分享辦法. 6.如何問問題與如何回答問題的問句大全 .7.定詞與量詞. 8.倒裝句大全 9.下載高王觀世音真經 MP3音樂檔. 10.梁國鋒的部落格 也可以看看我的留言版 ! 大多是讚美與感謝!也會有心得分享!如果是第一次進來:建議看我的自我介紹中”文章分類”解說!   .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 情趣用品  .
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